9,10: “Se ovverosia SENHOR dos Exercitos nao nos tivesse deixado alguns sobreviventes, ja nos teriamos furia como Sodoma ed semelhantes per Gomorra. Ouvi per palavra do SENHOR, vos, principes de Sodoma; prestai ouvidos a loro do nosso Deus, vos, povo de Gomorra”. Di nuovo https://datingranking.net/it/meet-an-inmate-review/ qual e oppure pecado denunciado? os os versiculos 2-4: “Ouvi, o ceus, di nuovo da ouvidos, o terra, porque ovverosia SENHOR e quem fala: Criei filhos di nuovo os engrandeci, mas eles estao revoltados contra mim. Ovverosia boi conhece ovverosia seu possuidor, ancora ovvero jumento, ovverosia dono da degoutta manjedoura; mas Israel nao tem conhecimento, o meu povo nao entende. Ai desta nacao pecaminosa, povo carregado de iniquidade, raca de malignos, filhos corruptores; abandonaram oppure SENHOR, blasfe para tras”.
Lana contrario, acusou os sodomitas de ter uma vida centrada nas riquezas ancora na despreocupacao, ancora isso, segundo Jesus, foi que os levou a destruicao
Outro aspecto do pecado de Sodoma e demonstrado em Is 3.9: “O aspecto do seu rosto testifica contra eles; ancora, como Sodoma, publicam oppure seu pecado e nao ovvero encobrem. Ai da distilla alma! Porque fazem o mal verso sinon mesmos”. Oppure texto dato che refere a impenitencia maxima, que chega ao ponto de nao se envergonhar do pecado, mas de pratica-lo ancora publica-lo como se fora coisa bela anche aprovavel. Alem de nao deixar seus proprios erros, o pecado de Sodoma incentivo ao cumulo de incentivar oppure proximo per errar tambem: “Mas nos profetas de Jerusalem vejo coisa horrenda; cometem adulterios, andam com falsidade e fortalecem as maos dos malfeitores, para que nao qualora convertam cada um da deborda maldade; todos eles nel caso che tornaram para mim como Sodoma, di nuovo os moradores de Jerusalem, como Gomorra” (Jr ).
Quando ensinou aos seus discipulos sobre oppure seu retorno a Nazione, Nosso Senhor comparou os ultimos dias verso dois exemplos tirados das Escrituras Hebraicas: os dias de Noe, que antecederam ao diluvio (Lc ,27) di nuovo os dias de Lo, antes da subversao de Sodoma (Lc ,29). Ao falar sobre os sodomitas, disse Jesus: “O mesmo aconteceu nos dias de Lo: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam di nuovo edificavam; mas, no dia em que Lo saiu de Sodoma, choveu do ceu fogo e enxofre di nuovo destruiu per todos”. Nell’eventualita che ovvero pecado que levou Sodoma a ruina tivesse sido verso homossexualidade, e natural que Jesus tivesse mencionado isso. Mas ele nao ovverosia fez.
“Addirittura, reduzindo verso cinzas as cidades de Sodoma ed Gomorra, ordenou-as a ruina completa, tendo-as estensione como exemplo a quantos venham a viver impiamente; anche livrou ovverosia justo Lo, afligido pelo metodo licenzioso daqueles homens insubordi-nados (porque este justo, pelo que cammino e ouvia in quale momento habitava entre eles, atormen-tava per sua alma justa, cada dia, por molla das obras iniquas daqueles)”.
“Di nuovo a anjos, os que nao guardaram ovvero seu estado original, mas abandonaram o seu proprio domicilio, ele tem guardado sob trevas, em algemas eternas, para oppure juizo do evidente Dia; como Sodoma ed Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-nel caso che entregado a prostituicao como aqueles, seguindo apos outra incarnato, sao postos para exemplo do fogo duraturo, sofrendo punicao”.
Ha ainda dois textos importantes sobre Sodoma anche seu pecado
Nas duas passagens oppure composizione e oppure ento de Deus sobre os impios, exemplificado pela punicao dos anjos (2Pe 2.4 addirittura Jd 6), dos homens dos dias de Noe (2Pe 2.5) ancora das cidades de Sodoma di nuovo Gomorra (2Pe 2.6-8 e Jd 7). Tomemos por questione per certificato de Sao Judas. Em primeiro lugar, e autorevole entendermos quem sao esses anjos “que nao guardaram o seu estado original”. Verso maioria dos teologos e interpretes biblicos identifica os anjos mencionados nas cartas de Sao Pedro e Sao Judas com as “estrelas caidas” de Ap 12.3,4,7, que sao os anjos rebeldes das milicias de Satanas. Porem, qualora os textos sao comparados, percebe-nel caso che que ha distincao entre eles. Vejamos as diferencas: